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俞晓群︱五行占:鼔妖之不恤天下

班固汉志记载听之不聪,有鼔妖一项,如《南齐书·五行志》所言:《听传》曰:“不聪之象见,则妖生于耳,以类相动,故曰有鼓妖也。”一曰,声属鼓妖。前文已记《汉书》《后汉书》《晋书》及《宋书》故事,本文续记如下:

班固汉志记载听之不聪,有鼔妖一项,如《南齐书·五行志》所言:《听传》曰:“不聪之象见,则妖生于耳,以类相动,故曰有鼓妖也。”一曰,声属鼓妖。前文已记《汉书》《后汉书》《晋书》及《宋书》故事,本文续记如下:

《南齐书·五行志》记载鼔妖一例:

永明元年十一月癸卯,夜天东北有声,至戊夜。

《魏书·灵征志上》鼔妖目下,有无云而雷、大声、雷、震诸项,分别界说如:

无云而雷:“《洪范论》曰:雷,阳也;云,阴也。有云然后有雷,有臣然后有君也。雷托于云,君托于臣,阴阳之合也。故无云而雷,示君独处无臣民也。”

雷:“《洪范论》曰:阳用事百八十三日而终,阴用事亦百八十三日而终,雷出地百八十三日而入地,入地百八十三日而复出地,是其常经也。故雷安,万物安;雷害,万物害。犹国也,君安,国亦安;君害,国亦害。不当雷而雷,皆失节也。”

震:“《春秋》震夷伯之庙,左丘明谓展氏有隐匿焉。刘向以为夷伯世大夫,天戒若曰:勿使大夫世官,将专事也。”

此处列《魏书》中鼔妖例子于下:

其一,显祖皇兴元年七月,东北无云而雷。

其二,二年七月,东北有声如雷。

其三,世宗延昌元年二月己酉,有声起东北,南引,殷殷如雷,二声而止。

其四,世祖太延四年十月辛酉,北有声如大鼓,西北行。

其五,世祖神䴥元年十月己酉,雨,雷电。

其六,太延三年十月癸丑,雷。

其七,四年十一月丁亥,雷。

其八,高祖太和三年十一月庚戌,豫州雷雨。

其九,戊申,豫州大雷雨,平地水三寸。

其十,四年十月戊戌,雷。

其十一,七年十一月辛巳,幽州雷电,城内尽赤。

其十二,世宗景明二年十一月辛卯,凉州雷,七发声。

其十三,三年十二月己巳,夜雷,九发声。

其十四,正始元年十一月甲寅,秦、齐、荆、朔四州雷电。

其十五,肃宗正光元年正月壬寅,雷。

其十六,太祖天赐六年四月,震天安殿东序。帝恶之,令左校以冲车攻殿东西两序屋毁之。帝竟暴崩。

其十七,显祖皇兴二年十一月夜,震电。

其十八,高祖太和三年五月戊午,震东庙东中门屋南鸱尾。

《隋书·五行志》有鼔妖八段,此处取一段:

梁天监四年十一月,天清朗,西南有电光,有雷声二。《易》曰:“鼓之以雷霆。”霆近鼓妖。《洪范五行传》曰:“雷霆托于云,犹君之托于人也。君不恤于天下,故兆人有怨叛之心也。”是岁,交州刺史李凯举兵反。

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